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汉江流域，是湖北省资源要素最为密集的地区之一。交通运输作为经济社会发展的基础和先导，是不同地区之间资源要素整合流通和产业集群高效发展的重要支撑。汉江又称汉水，古时曾叫沔水，与长江、黄河、淮河一道并称“江河淮汉”。

汉江全长1532公里，就长度而言为长江第一大支流，其发源地在陕西省西南部秦岭与米仓山之间的宁强县（隶属陕西省汉中市，旧称宁羌）冢山，而后向东南穿越秦巴山地的陕南汉中、安康等市，进入鄂西后北过十堰流入丹江口水库，出水库后继续向东南流，过襄阳、荆门等市，在武汉市汇入长江。 汉江也是韩国北部一条河流的名字。

基本介绍 中文名 ：汉江流域 面积 ：15.9万平方公里 涉及省份 ：鄂、陕、豫、川、渝、甘6省市 气候 ：亚热带季风区 流域范围,主要支流,自然资源,交通信息,存在问题,汉江与楚文化, 流域范围 汉江流域面积15.9万平方公里，流域涉及鄂、陕、豫、川、渝、甘6省市的20个地（市）区、78个县（市）。流域北部以秦岭、外方山及伏牛山与黄河分界；东北以伏牛山及桐柏山与淮河流域为界；西南以大巴山及荆山与嘉陵江、沮漳河为界；东南为江汉平原，无明显的天然分水界限。流域地势西北高，东南低。地质构造大致以淅川——丹江口——南漳为界，以西为褶皱隆起中低山区；东以平原丘陵为主。 汉江流域属亚热带季风区，气候温和湿润，年降水量873mm，水量较丰沛；但年内分配不均，5～10月径流量占全年75%左右，年际变化较大，是长江各大支流中变化最大的河流。流域水能资源丰富，水能理论蕴藏量1093万kw，可开发容量614万kw。 主要支流 汉江主要支流有：褒河、丹江、唐河、白河、堵河等。汉江河道曲折，自古有“曲莫如汉”之说。干流丹江口以上为上游，长约925km，两岸高山耸立，峡谷多，水流急，水量大，水能资源丰富；丹江口至钟祥为中游，长约270km，流经低山丘岗，接纳南河和唐白河后，水量和含沙量大增，多沙洲、石滩，河道不稳定；钟祥以下为下游，长约382km，迂回在江汉平原，河床坡降小，水流缓慢，曲流发育，河汊纵横，且愈近河口，河道愈窄，呈倒置喇叭形，泄洪能力差，容易溃口成灾。 汉江流域的丹江口水库为南水北调中线水源地和渠首所在地，而汉江干流也为南水北调备用水源。 自然资源 矿产资源较丰富，主要有：铅、锌、铜、锑、镍、铁、汞、金、银、铀、煤、石油、天然气；湖北境内磷矿、石膏在全国占有重要地位。 汉江流域农业发展较早，江汉平原是我国主要商品粮基地之一；汉中盆地也是重要的农业区和全国商品粮基地。粮食生产以稻米、小麦为主；主要经济作物为棉花、油料作物、麻类、烤菸及桐油等。 交通信息 2013年5月，湖北省交通运输厅根据《湖北汉江流域综合开发总体规划》在汉江流域内的交通布局，编制了《湖北省汉江流域综合交通规划》。 规划目标分为两个阶段，在2011-2015年，主要是完善综合交通基础设施阶段，提出了“1641”的布局：完善一条低碳运输通道；形成六条快速运输通道；打造四大综合交通枢纽；建设一个交通支持系统。到2015年，汉江水运通道、高速公路、快速铁路、航空等四位一体的沿江综合交通体系基本建成，港口辐射和吞吐能力明显提升，仓储、物流配送和航运能力大幅提升，基本实现汉江交通物流体系建设目标。到2020年，基本建成水利航运带和综合交通枢纽，率先实现“畅通”汉江。 截至2013年5月，汉江流域综合交通网总规模达到94225公里（不含空中航线、城市道路），综合交通网密度为150公里/百平方公里，综合交通运输网路初具雏形。在航运方面，汉江流域内河航道里程达到2595公里，其中汉江干流航道867公里。在公路方面，汉江流域内已建成的京港澳、随岳等“三纵三横”高速公路骨架网路，通达域内除神农架林区以外的所有城市，公路等级和服务能力大幅度提升。 在铁路方面，汉江流域内铁路总里程达1170公里，路网密度为1.86公里/百平方公里。在航空方面，汉江流域现有襄阳刘集机场，是湖北省“一主三辅”四大机场之一，襄阳机场正按照4D标准进行改造，神农架、武当山机场前期工作加快推进。 存在问题 汉江流域荆门段处于汉江中下游，上游地区生产污水顺水而下，直接影响流域内人畜饮水安全。南水北调中线工程建成后，对汉江流域荆门段水质生产如下不利的影响：随着汉江水流量的减少，流速的降低，其水体自净能力降低；工程形成的库区与干流交流能力变小，上游污水，直排库区，加之沿江农田渍水排放，造成库区水质的严重污染，直接影响库区生活用水安全；引江济汉工程将长湖一分为二，导致长湖南北部水域不能有效互通，降低自净能力。同时，由于汉江上游段和县域经济的快速发展，各类工业和生活污染物大量增加，加剧流域内城区的饮用水源的污染问题。 沙洋县和钟祥市是汉江流域荆门段的主要区域，水运作用日益下降。主要原因包括：公路铁路运输的发展，分流了大量港口货物；资金投入有限，港区内码头设施简陋，机械化程度低，水运能力日益萎缩；通行能力低，不能适应船舶货运发展的需要。此外，兴隆水利枢纽建成蓄水后，水位上涨，不能满足船舶最小作业空间的要求，航运设施急需改进。 汉江由于长期江水下泄，河泓偏移，迎流顶冲，造成崩岸险情频繁发生，给沿岸人民生命财产安全带来严重威胁。沿江老城区建设一直处于停顿状态，设施陈旧，环境日益恶化，房屋年久失修，行洪通道不畅，已经对城市发展和城市居民生产生活带来诸多不利影响。 汉江与楚文化 楚人以汉江上游丹阳（今南阳淅川县）为起点，取威定霸于春秋战国，开疆拓土，先后统一了50多个小国，全盛时领域北至黄河、东至海滨、西至云南、南至湖南。不仅为中华民族的统一建功立业，而且确立了其文化的历史地位，为同时代的中原许多区域文化所不及，在世界范围内也是独具奇秀，无与伦比。 汉江下游江陵一带有20代楚王建都。楚纪南故城，为当时南方第一大都会，被誉为“南国之壁”,千丈之城、万家之邑，楚国在此带甲百万，车千乘，骑万匹，人口500万众，一座城就占东周列国总人口1/6。城周宫殿等建筑145座，古陵墓2800多座。当时在汉江流域及周边，有了最先进的采矿冶炼技术。湖北大冶铜绿山古铜矿遗址，向世界昭示了楚人采矿冶炼技术上的惊人成就。“失腊法”等铸造工艺至今在高科技领域还有套用价值。 在春秋战国时期，楚人最早掌握冶铁技术和使用铁器，迄今可考的世界第一炉生铁锻炼是楚人，而且当时楚人的金币、银币——郢爰陈爰迄今出土最多，黄金最早被引入流通领域执行了货币职能。楚境出土保存完好的绣、锦、罗、纱、绢、绦等图案千姿百态，色彩如新，品种数量最多，漆器数量之大，工艺之精亦超越各国。 农业与手工业的发展，促进了楚国商品经济的发展，而且产生了商品交易场所，称为“市”。春秋时期，楚国就有专门管理市场的官职，称为“市令”。当时三个商业和经济中心——鄂城、鄢城、纪郢，地处汉江之溪，辐射全国各地。 楚人还有独具风格的精神文化。楚辞文学是楚文化的最高结晶，最正宗产品，是中国第一流文化的第一等创作。伟大爱国诗人屈原就在他作品中，创造了一种由神话传说、巫术礼仪、原始歌舞三位一体而组成的缤纷文学世界，在世界文学史上也占有一席之位。楚国的天文历法也十分完备，有我国二十八星宿、星座全部名称的最早记载。 楚国更是音乐舞蹈之邦、绘画艺术之国。宫廷雅乐《阳春白雪》最早普及到市民中，著名琴师、乐音家瓠巴、伯牙、钟子期、钟仪等大都出在楚国。绘画艺术中，楚墓出土的两幅帛画堪称稀世绘画珍品。漆画“金秋郊游图”，组画中26个人物的尊卑等级从服饰举止情态上栩栩如生，是旷古罕有的彩画。楚人的哲学以道家为主流。楚人先祖鬻熊是楚哲学的开山人物，著有《鬻子》。其后，道家学派的形成是以老子其人和《老子》其书的出现为标志。 总之，中国古代文化就是以夏民族为核心所创造的中原文化，和以楚民族为核心所创造的汉江、长江流域的文化汇合而成的。楚文化的浪漫奇丽色彩与中原文化朴实的理性之光，交融汇合成了光辉灿烂的华夏文化。汉江、长江流域的荆楚文化极大丰富了中华文化的宝库，在缔造和发展统一中华民族文化的过程中起了不可估量的伟大作用，为人类的进步贡献了力量。 渡汉江 ——宋之问 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。

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端午节习俗

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：

1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

2、端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑可爱。★在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。

4、悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

5、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

相传钟馗为唐代人，到长安应试考中状元，因其貌不扬被废，愤而触殿阶而亡。后来托梦给唐明皇，决心歼除天下魔鬼。当时皇宫内正闹鬼邪，唐明皇召大画家吴道子依梦中所见，画《钟馗捉鬼图》。并将此画悬挂后宰门用以驱妖镇邪，宫中遂得安宁。唐明皇加封钟馗为“驱魔大神”，钟馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，后神话传说被玉帝封为“驱魔帝君”。人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。

6、挂荷包和拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

7、躲五

农历五月，酷暑将临，瘟疫毒虫滋生，古时称五月为"恶月"。并认为五月初五日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏，以避不吉。

8、送时

中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨散扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。

9、驱五毒

五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈、壁虎五种毒虫。"端阳节，天气热；五毒醒、不安宁。"所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象，以避其毒。有些地方还要把五毒图的头上再扎上一根针，表示要把它们钉死除掉。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。

10、滚吃鸡鸭鹅蛋

全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，以免其尸骨被鱼虾所害，后演化为煮食纪念。

11、煮大蒜

大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。

12、破火眼

江苏南京一带端午节习俗。是日，在一碗清水里放适量雄黄，丢进两枚铜钱，全家人用此水洗眼，据说可以防治眼玻雄黄有杀菌灭毒的功效，这样做有一定的好处。

13、游百病

贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。

14、剪彩葫芦

用彩色纸剪成葫芦状，于端阳节倒贴于门首，取将毒气倒出之意。

15、饮雄黄酒

雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”、“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”、“带雄黄进山不怕蛇”等俗言。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》曾描绘：端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。

〔河北省〕

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

〔山东省〕

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

〔甘肃省〕

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

〔江苏省〕

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

〔四川省〕

石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。

〔淅江省〕

桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

〔江西省〕

建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

〔湖北省〕

黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

〔湖南省〕

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

〔福建省〕

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

〔广东省〕

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

（台湾省）

台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。

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驾车路线：全程约519.3公里

起点：西乡县民政局

1.汉中市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿西大街行驶140米，左转进入北大街

2) 沿北大街行驶370米，左转进入汉白路

3) 沿汉白路行驶2.9公里，左转

4) 行驶1.9公里，朝安康/十堰方向，稍向右转进入西乡立交

2.沿西乡立交行驶740米，直行进入十天高速

3.沿十天高速行驶113.0公里，过梅子沟桥，朝流水/紫阳/重庆方向，稍向右转进入恒口互通

4.沿恒口互通行驶370米，直行进入包茂高速

5.沿包茂高速行驶230.2公里，朝开江/万州/G65方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶830米，直行进入万广高速

7.沿万广高速行驶55.7公里，稍向右转进入万达高速

8.沿万达高速行驶48.5公里，直行进入万开高速

9.沿万开高速行驶28.2公里，直行进入古家坝互通

10.沿古家坝互通行驶1.2公里，直行进入沪蓉高速

11.沿沪蓉高速行驶25.7公里，过彭溪河大桥，在云阳出口，稍向右转进入云阳互通

12.沿云阳互通行驶1.2公里，直行进入迎宾大道

13.重庆市内驾车方案

1) 沿迎宾大道行驶3.9公里，朝渝东北农产品综合交易市场/云江大道/望江大道/体育馆方向，稍向左转进入望江大道

2) 沿望江大道行驶310米，右转进入云江大道

3) 沿云江大道行驶3.4公里，过左侧的土寿大厦约260米后，左转进入群益路

4) 沿群益路行驶320米，到达终点

终点：云阳县民政局

西乡县民政局

进入西大街，行驶140米

左转，进入北大街，行驶370米

右转，进入汉白路，行驶1.9公里

左转，进入福兰线，行驶4.5公里

靠右前方行驶，从福兰线到包南线，行驶50米

右转，进入包南线，行驶24.7公里

向右前方行驶，进入河滨北路，行驶45.7公里

请直行，进入G210，行驶74.0公里

右转，进入包南线，行驶1.6公里

右转，从包南线到川陕大道，行驶2.4公里

右转，进入川陕大道，行驶310米

左转，进入包南线，行驶120米

右转，进入秦川大道，行驶580米

右转，进入福鑫大道，行驶600米

左转，进入金缔路，行驶220米

左转，进入和平路，行驶180米

右转，进入裕丰街，行驶500米

左转，进入万白路，行驶13.3公里

右转，进入前进街，行驶6.4公里

请直行，进入万白路，行驶380米

请直行，进入工农路，行驶1.9公里

请直行，进入万白路，行驶10.5公里

左转，进入城万路，行驶35.6公里

靠右前方行驶，进入桥西街，行驶510米

右转，进入S202，行驶6.9公里

右转，进入乐元路，行驶36.6公里

靠左前方行驶，进入中心路，行驶700米

请直行，进入S202，行驶1.6公里

左转，进入月芽街，行驶28.7公里

左转，进入S202，行驶28.0公里

左转，从S202到S202，行驶250米

左转，进入S202，行驶27.6公里

右转，进入S102，行驶8.0公里

左转，进入大胜路，行驶4.9公里

请直行，进入北环路，行驶8.6公里

左转，从北环路到丰胜路，行驶70米

请直行，进入丰胜路，行驶370米

左转，进入S305，行驶16.1公里

请直行，进入金厚路，行驶620米

请直行，进入S305，行驶10.5公里

请直行，进入思进路，行驶1.2公里

右转，进入S305，行驶3.4公里

左转，进入青龙路，行驶10.9公里

右转，从青龙路到大岭路，行驶30米

左转，进入大岭路，行驶40米

请直行，进入S305，行驶17.9公里

左转，进入迎宾大道，行驶8.4公里

左转，进入望江大道，行驶310米

右转，进入云江大道，行驶3.6公里

左转，进入群益路，行驶320米

云阳县民政局

什么是金融交易员？是做什么的？朋友们能告诉我吗？谢谢啦~~

西安秦美花卉市场是西北地区最大的花卉交易批发市场，该市场设施先进、服务周全、交通方便。现有温控展销大厅3000平方米；花卉生产温室30幢，4000多平方米；盆景园、根雕馆、海洋生物馆各一个；门面店铺房40余间，1000平方米；交易广场10000多平方米。该市场总共占地150亩，有园林花卉苗木专用车5台，并有铁路专线。

心．

秦美花卉市场公交路线

1 201 火车站-西辛庄

-火车站-五路口-民乐园-大差市-端履门-钟楼-鼓楼-广济街-桥梓口-西门好又多-南小巷-西稍门-草阳村-电子市场-劳动南路-桃园南路-西桃园-新桃园-昆明路-三五一一厂-北窑头-煤气管网所-大寨路-车管所-西辛庄-

首班：6:00:00

末班：23:00:00 一元一票制

2 202 西辛庄-经济技术开发区

-西辛庄-车管所-大寨路-煤气管网所-北窑头-制药厂-土门新市场-团结南路-土门-民生商厦-丰登路-沣镐东路-西稍门-南小巷-西门-西安市第一中学-玉祥门-西站-丰禾路-交通职业技术学院-纸坊村-铁运校-北关-北稍门-龙首村-方新村-方新村北-公交六公司-雅荷花园-经济技术开发区-

首班：6:30:00

末班：19:30:00 1.一元一票制 2.两元空调

3 225 电子商城-城西客运站

-电子商城-紫薇花园-电子二路-山门口-电子正街-南山门-公路二局-西万路口-丈八东村-丈八宾馆-茶张村-双水磨-丁家桥-西辛庄-科技路西口-大寨路-煤气管网所-北窑头-制药厂-团结西路-汉城路-城西客运站-

首班：6:30:00

末班：19:30:00 起步五角，每四站进位五角

4 300 幸福路-西辛庄

-幸福路-万寿路-韩森寨-公园南路北口-互助路立交-兴庆路-兴庆公园北门-鸡市拐-东门-大差市-端履门-钟楼-鼓楼-广济街-桥梓口-西门好又多-南小巷-西稍门-沣镐东路-丰登路-土门商厦-土门-团结南路-土门新市场-制药厂-北窑头-煤气管网所-大寨路-车管所-西辛庄-

首班：6:00:00

末班：23:00:00 一元一票制

9 405 南门-灵沼

-南门-朱雀门-小南门-含光门-丰庆路东口-西南城角-草阳村-西稍门-丰登路-土门-团结南路-制药厂-北窑头-煤气管网所-大寨路-车管所-西辛庄-外事学院-鱼化温泉-博迪学院-贺家寨-雷家寨-燕家庄-周家寨-八一村-西曹村-梦白村-镐京-常家庄-斗门-马王-新旺-灵沼-

首班：6:40:00

末班：19:00:00 起步五角，每四站进位五角

11 711 车管所-红旗厂

-车管所-日化公司-煤气管网所-北窑头-中堡子村-制药厂-土门新市场-团结南路-土门-丰登路-西电医院-团结东路-家世界-劳动路-潘家村-玉祥门-西站-丰禾路-红庙坡-鸵鸟王大厦-文景路-龙首村-方新村-雅荷花园-经济技术开发区-尤家庄-张家堡-何止西-高红小区-五二四厂-徐家湾-红旗厂-

首班：6:30:00

末班：19:30:00 起步五角，每四站进位五角

11 800 丁家桥-水泥厂

-丁家桥-西辛庄-科技路西口-大寨路-煤气网管所-北窑头-建材市场-三五一一厂-昆明路-丰庆路西段-锦园小区-草阳村-安康办-丰庆路东口-西南城角-含光门-小南门-朱雀门-南门-文昌门-和平门-南郭门-兴庆公园-交大电脑城-交大商场-金花南路-火炬路-公园南路北口-纬什街-机具站-安装四处-科技学院-田家湾-纺南路-水泥厂-

首班：6:00:00

末班：20:30:00 一元一票制

到土门要怎么坐公交车

金融交易员是一种通过买卖获利的行业。交易者可以指交易者或做市商。作为交易者或交易者，它是一般交易机构或个人，并且可以是交易机构的代表。它可以进行股票和期货等金融产品的交易操作。

通常，交易者是在交易的另一方担任委托人或交易的人。发出买入或卖出订单，希望从中获得差价（利润）。相反，经纪人是充当中间人的人或公司，为买家和卖家收取佣金。

交易者分为两种类型：日内交易者和非日内交易者。非盘中交易者与国内股票交易非常相似，因为中国的股票是以T + 1实施的，但国内只能做多，并且在国外做更多的空头没有限制。 （做多短是非常形象，长期是先购买上涨，短线先卖掉）;

在这个主要表示当天的交易员，因为这个国家的大多数人都很陌生。日间交易者主要依靠一天内的小幅波动来获得利差，即通过多次T + 0操作累积利润。

扩展资料:

金融交易注意事项:

1: 金融投资，如同一场 战争！资金管理险益比为正才是真正的战略。买卖策略只是战术，而入场点位仅仅是战斗。在一场战争里面，孰轻孰重，一目了然。

所以永远要记住，对错没有我们想的那么重要，重要的是对的时候赚了多少，错的时候又亏了少！

2:市场中每个人都是根据自己的观点来做单，所以市场有时是正确的，有时候是错误的。但即使它正在错误的道路上狂奔，我们也不能够螳臂挡车。永远做一个市场的追随者，但必须是一个睿智的追随者。

3:做对了很重要，但更重要的是：你坐得住吗在没有最佳机会的时候，你坐得住不去交易吗？在盈利的时候，你坐得住不去 止盈吗？

4:市场好像是一个人，当 利多行情时， 利空的消息往往被忽略，而 利多消息往往被放大，反之亦然。

5:过近的紧盯市场，往往会被 盘面的一些小波动所影响，和市场保持一段距离反而容易成功，当我们眼里只有芝麻的时候，往往就看不到西瓜了。

6:市场是有共通性的，像张文军这一类的高手，他们能同时在十几个市场上做交易，说明金融市场是共通的。

7：把交易当成一门科学来研究，当你精通到成为本能的地步，在别人看来，这就是一门艺术了！

参考资料:百度百科——交易员

菜市场宣传标语广告

经过 土门 的线路： ?二环1号线 ?二环2号线 ?106路 ?202路 ?207路 ?210路 ?217路 ?217路区间 ?261路 ?300路 ?302路 ?324路 ?331路 ?405路 ?503路 ?504路 ?510路 ?521路 ?611路 ?612路 ?622路 ?630路 ?631路 ?701路 ?701路区间 ?703路 ?711路 ?712路 ?713路 ?720路 ?911路

所有途经土门商厦的线路 ?共22条

通宵3号线 ?汉城路 制药厂 团结南路 土门商厦 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 桥梓口 钟楼 大差市 民乐园 火车站 31路 ?沣惠路 安美居 任家口 西开公司 团结中路 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 桥梓口 广济街 五味什字 朱雀门 202路 ?西辛庄 科技路西口 大寨路 煤气管网所 北窑头 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 210路 ?三民村 城西客运站 枣园东路东口 丝绸群雕 新华印刷厂 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 锦园小区 桃园路 西大新区 玫瑰大楼 亚美大厦 211路 ?辛家庙公交枢纽站 辛家庙西村 井上村 北二环太华路立交 明珠家居 公交六公司东区 城北客运站 文景立交西 中联家居 朱宏路 福迪汽贸 朱宏路机电市场 大白杨村 未央宫街办 李下壕村 252路 ?三民村 城西客运站 枣园东路东口 丝绸群雕 西开公司 团结中路 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 桥梓口 广济街 钟楼 300路 ?外事学院北校区 科技路西口 大寨路 煤气管网所 北窑头 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 405路 ?南门里 朱雀门 含光门 丰庆路东口 安康办 草阳村 西稍门 沣镐东路 丰登路 土门商厦 土门 团结南路 土门新市场 制药厂 北窑头 503路 ?武警学院 三桥 三桥东 杈杨村 光华厂 三印厂 大世界游乐场 修理厂 汉城路 公交一公司 丝绸群雕 新华印刷厂 团结南路 土门 土门商厦 510路 ?西电医院 丰登路 土门商厦 土门 团结中路 西开公司 任家口 安美居 西瑞集团 丰禾家园 火烧壁 商储公司 人民大厦公寓 丰禾路 红庙坡 521路 ?秦阿房宫 西围新嘉园 和平村 再生资源市场 凹里村 东凹里村 西郊热电厂 起重机厂 锅炉厂 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 611路 ?汉城路 西钞广场 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 桥梓口 广济街 钟楼 612路 ?起重机厂 锅炉厂 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 桥梓口 广济街 钟楼 622路 ?西安生物学院 和平村 再生资源市场 凹里村 东凹里村 西郊热电厂 起重机厂 锅炉厂 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 630路 ?陈阳寨 朝阳医院 咸阳妇幼保健医院 大堡子村 秦阳花园 海泉湾 彬长集团 金泰丝路花城 陕西中医学院 肿瘤医院 黄家寨 红星集团 国润城 七里铺 奥林匹克花园 631路 ?汉城北路 城西客运站 汉城路 西钞广场 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 草阳村 安康办 丰庆路东口 701路 ?安灵苑 曲江民政小区 新开门 岳家寨南 岳家寨 北池头南 北池头 西影路 市委党校 大雁塔 翠华路 省教育学院 兴善寺东街 长安立交 省体育场 701路区间 ?三兆村委会 曲江管委会 缪家寨 曲江民政小区 新开门 岳家寨南 岳家寨 北池头南 北池头 西影路 市委党校 大雁塔 翠华路 省教育学院 兴善寺东街 703路 ?西部欣桥农产品物流中心 昆明路西三环口 西窑头 西化厂 昆明池路 北窑头 3511厂 建材市场 西电技校 昆明路 土门 团结中路 西电医院 团结东路 公交分局 711路 ?西安职业技术学院 东晁村东 鱼化桥 北石桥 旧机动车交易市场 外事学院北校区 科技路西口 大寨路 煤气管网所 北窑头 中堡子村 制药厂 土门新市场 团结南路 土门 712路 ?贺家村 春晓花苑 团结西路 二十四街坊 新华印刷厂 团结南路 土门 土门商厦 丰登路 沣镐东路 西稍门 南小巷 西门 西安市第一中学 玉祥门 713路 ?世家星城 通信学院福利区 石油学院学生公寓 潘家庄 明德门小区 杨家村 朱雀大街青松路口 医学院 子午路

西安市工商局电话号码是多少？…紧急求助！谢谢！

1、双显品质，福兴农产。

2、双福农产，福福为民。

3、诚信合作，公平交易，安全和谐，绿色环保。

4、双福农贸城，重庆人的骄傲。

5、福瑞双生，富商便民！

6、重庆双福菜蓝子，城乡共益和谐在！

7、财到喜到，双福临门。

8、绿色、安全、福瑞、健康。

9、双福！你福！我福！大家福！有口福不是福，口福加健康才是福！

10、聚万千农产品，惠巴蜀老百姓。

11、共创双赢，福满万家。

12、中国农贸航母，重庆双福。

13、双福农产，放心之选。

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15、菜篮福生，双福承载民意。

16、有双福，生活更精彩！

17、农产致富福所至，食品安全健康来。

18、想当年二喜临门，而今朝双福当道！

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20、惠农天下，造福于民。

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22、双福农贸成，惠农利民双福齐下！

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30、绿色无机新选择，健康幸福新“食”尚。

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32、西部聚宝盆，重庆农贸城。

33、城乡一体化，菜篮集约化。

34、重庆双福，惠及全球！

35、双福瓜菜，果真不赖。

36、双福到家，幸福全家。

37、双福农产她放心。

38、双福临门，天下我有。

39、天天农博会，家家农产香。

40、红歌声中崛起的国际农贸城——重庆双福农贸城。

41、农·藏天下，品·乐万家！

42、双福农贸城，泽惠天下人。

43、双福农产品批发市场你服我服大家服。

44、口福幸福，尽在双福。

45、双剑合璧，福泽渝乡。

46、绿色“食”尚，品质保证。

47、买的受惠，卖的得利，互惠互利，双福双庆！

48、双福临门，福泽江城。

49、寸寸生意经，浓浓一家情。

50、一品农产，双福首选，四季领“鲜”。

51、浓浓绿色，农富山城。

52、用心服务三农，以福惠享生活。

53、双福满绿色，车车果蔬香。

54、丰富市民餐桌，提高百姓生活。

55、两翼城乡齐发展，四季花开双福来。

56、渝地汇金日日增，双福利民年年盛。

57、龙头展两翼，双福惠世界！

58、实惠健康选择您，您选择双福农贸城。

59、重庆双福好处多，大家幸福有快乐！

60、走进双福，迈向未来！

61、一心为民，福农福商。

62、唱红色歌曲，吃绿色蔬菜。

63、重庆双福农产品批发市场，与你一起共同创造美好生活。

64、市民有口福，农民更幸福。

65、商农双赢，福至万家。

66、保障重庆菜篮子，绿色农副一站式。

67、绿色双福，万农欢颜。

68、绿色农品双福来，生态健康更精彩！

69、汇聚绿色农产品，引领幸福新重庆。

70、挎上“菜篮子”，带“双福”回家！

71、绿色的双福，自然的“口”福。

72、双福农产品，让爸妈放心。

73、双福——绿色食品的摇篮。

74、为百姓造福——双福农贸。

75、促农业发展，保民生安康。

76、批发健康惠三农，绿色农贸汇双福。

77、构建和谐市场，服务天下百姓。

78、双福绿色果蔬好，亿万百姓离不了。

79、双福农产，健康之选。

80、家有双福，民生“两翼”。

81、双福农，国际贸，卖真品、标真价、保质量、送真情。

82、绿色重庆，福康双至。

83、双喜临门，福至万家。

84、重庆双福在，大家幸福来！

85、农以福为天，福聚齐城。

86、重庆双福，规模一流，服务更一流！

87、农产选双福，健康新生活。

88、双福农贸，绿色环保，造福万民，共创江津。

89、重庆双福，健康生活。

90、打造大平台，书写菜文章！

91、天下无双，为农筹福。

92、双福农贸城，西南农产品集散中心。

93、重庆双福，城乡有福！

94、重庆谋发展，打黑惩黑并举，人民安居乐业笑开怀。

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唐朝经济发展，唐朝经济繁荣的表现有哪些

西安市工商局 的电话号码：029-87823128

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西安市工商局雁塔分局长安南路工商所 029-85261407 健康东路20号

西安市工商局雁塔分局小寨工商所 029-85255098 兴善寺西街38号

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西安市工商局雁塔分局太白南路工商所 029-88235794 太白南路249号

西安市工商局雁塔分局鱼化工商所 029-88733916 丈八北路7号

西安市工商局莲湖分局 029-88623169桃园路1号沣惠大厦3层

西安市工商局莲湖分局经检大队029-84200552桃园路1号沣惠大厦三层

西安市工商局莲湖分局北关工商所 029-86281190青门南巷45号

西安市工商局莲湖分局西关工商所029-84332933南小巷内新街坊

西安市工商局莲湖分局青年路工商所029-87314958 立新街21号

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西安市工商局莲湖分局土门工商所029-84263573 沣镐路9号

西安市工商局莲湖分局枣园工商所029-84625263大庆路西段18号

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西安市工商局莲湖分局劳动南路工商所029-84241934 沣镐东路4号

西安市工商局未央分局 029-86252944未央区二府庄路3号

西安市工商局未央分局经检大队 029-86309011---

西安市工商局未央分局二府庄工商所029-86261798--

西安市工商局未央分局徐家湾工商所029-86614236---

西安市工商局未央分局大明宫工商所029-86719244---

西安市工商局未央分局三桥工商所029-84517478---

西安市工商局未央分局未央宫工商所029-86399342---

西安市工商局未央分局太华北路工商所029-86743242---

西安市工商局未央分局西兰路工商所029-84524726---

西安市工商局未央分局汉城路工商所029-86608612---

西安市工商局未央分局未央湖工商所029-86677276---

西安市工商局碑林分局 029-87899403文艺南路纺织品批发市场内

西安市工商局碑林分局经检大队029-87271117文艺南路副8号

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西安市户县工商局箭门工商所029-84817092户县沣京路

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唐朝经济繁荣的表现有哪些

唐朝经济繁荣表现在：

一、农业方面：

①水利事业发达；

②耕作技术和栽培方法的进步；

③新植物品种的出现（有新蔬菜品种和茶叶。唐朝时，饮茶之风全国范围盛行，江南成为种植水稻和茶叶的重要产地）

④生产工具的改进——曲辕犁和筒车。

二、手工业方面：

①丝织业发达；

②陶瓷业发达（越窑青瓷，邢窑白瓷和唐三彩最为有名）

三、商业方面：商业繁荣，大都市有长安、洛阳、广州、扬州。长安既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。

扩展资料

唐朝是繁荣强盛的大朝代，经济的发展与规模有长足的发展。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地，使得均田制可以持续推行，对于稳定农业有很大的帮助。

而自孙吴、东晋等六朝发展的江南经济持续提升，已经显出超越黄河流域的趋势。而唐朝掌握南北经济使得经济十分强盛。

甚至在安史之乱后，虽然华北残破不堪，但唐朝 *** 还可以依赖江南的经济而持续复苏。自隋唐开始，中国经济进入了更高的发展阶段。

参考资料：

唐朝经济_百度百科

“唐朝”经济的发展情况是什么？

　唐朝是繁荣强盛的大朝代，经济的发展与规模有长足的发展。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地，使得均田制可以持续推行，对于稳定农业有很大的帮助。而自孙吴、东晋等六朝发展的江南经济持续提升，已经显出超越黄河流域的趋势。而唐朝掌握南北经济使得经济十分强盛。甚至在安史之乱后，虽然华北残破不堪，但唐朝 *** 还可以依赖江南的经济而持续复苏。自隋唐开始，中国经济进入了更高的发展阶段。

　初期，社会经济以自然经济为主，商品经济处于复苏阶段，水平很低。在这种情况下，钱帛兼行的货币制度较好地适应了小额商品交易的需要。但随着贞观末期，尤其是唐高宗、武后及唐玄宗时期商品经济的继续发展，钱帛兼行的货币制度逐渐暴露出其落后的一面。首先表现在绢帛作为货币因体大物重、不便分割、难于运输储藏等缺点开始不受市场欢迎，绢帛作为货币的职能趋于衰退，商品交易趋向喜欢使用更高一级的铜钱作仲介，提出了增加流通中铜钱投放量的要求，然而唐王朝的官营铸币不能满足这种要求，于是造成了流通中铜钱短缺的日益加剧，又进而引发了严重的铜钱的私铸和滥铸，造成了物价波动、货币流通不稳定以及经济发展的混乱，对国家财政制度造成威胁。　唐 *** 不断出台严厉打击私铸和滥铸等的法令，并禁断使用恶钱，但是由于铜钱供应量严重短缺，币值不断上升坚挺，私铸和滥铸有暴利可图，所以成效并不理想。　唐代，海外贸易开始兴盛，中国沿岸的交州、广州、泉州、明州（今浙江宁波）、扬州等城市，因与蕃舶互动频繁，如雨后春笋般兴盛起来，成为重要的对外贸易港口。为因应海上贸易的新形势，唐代还特别设置“市舶司”，用来管理蕃舶的进出以及征税事由。海外贸易的数量，自此不断成长。　唐代的城市商品经济处于成长的胚芽时期。长安、洛阳、苏州、扬州、成都、广州等都是一定地域内的商业中心。唐朝国内交通在当时世界上是十分发达的。陆路交通以长安为中心，道路遍布全国。水路交通则是以洛阳为中心的南北大运河为主。全国共有驿站一千四百六十三所。其中陆驿一千二百九十七所，水驿一百六十六所。　唐朝中期，南方手工业大幅进步，特别是丝织业、造纸业和造船业：民间普及饲养桑蚕，开辟用竹造纸，制造人力脚踏轮船。越州越窑烧制出的秘色瓷是唐朝后期南方陶瓷业的杰出代表。 唐代经济发展原因

在农业方面：随着江东犁的出现，得到完善后而为世所沿用。

在手工业方面：形成南青北白两大系统，俗称“南青北白”。 在商业方面：长安、洛阳；扬州、益州（“扬一益二”） 广州等地的外贸港口，设市舶使，专管对外贸易。 .唐朝最辉煌的时期是开元盛世.贞观之治唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。 太宗吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。?唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。贞观之初，在唐太宗的带领下，全国上下一心，经济很快得到了好转。到了贞观 *** ，牛马遍野，百姓丰衣足食，夜不闭户，道不拾遗，出现了一片欣欣向荣的升平景象。太宗在位20多年，进谏的官员不下30余人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助。太宗十分注重人才的选拔，严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人，才能达到天下大治，因此他求贤若渴，曾先后5次颁布求贤诏令，并增加科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，以便使更多的人才显露出来。?由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。唐太宗十分注重法治，他曾说：“国家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来，唐太宗不愧是一位开明的皇帝。?法律制定出来后，唐太宗以身作则，带头守法，维护法律的划一和稳定。在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。他说：“人死了不能再活，执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营，贞观年间法制情况很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。据载贞观三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。 以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。 开元之治唐玄宗即位后，采取的改革措施：1、善于任用贤臣2、重视地方吏治3、勤俭节约正是由于他励精图治，实行改革，使开元年间的政局一新，史称“开元之治”。 总之在唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人品明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世” 太宗李世民（598-649）626年即位，在位24年 李世民是中国历史上少有的能打天下又能治天下的有道名君。在唐朝统一全国的一系列战争中，他是起决定性作用的军队统帅，在即位后，又通过一系列的改革措施，实现了历史上有名的“贞观之治”。 玄宗李隆基（685-761)（712-756）年在位，在位43年 李隆基，睿宗第三子。在位前期，不失为一个励精图治的皇帝，使国库丰盈，百姓安乐。但后期，却重用李林甫，杨国忠等，致使政治腐败，“安史之乱”险些葬送大唐江山。756年他让位与其子李亨，761年死，时年77岁。 唐朝是什么经济情况

　唐朝是繁荣强盛的大朝代，经济的发展与规模有长足的发展。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地，使得均田制可以持续推行，对于稳定农业有很大的帮助。而自孙吴、东晋等六朝发展的江南经济持续提升，已经显出超越黄河流域的趋势。甚至在安史之乱后，虽然华北残破不堪，但唐朝 *** 还可以依赖江南的经济而持续复苏。自隋唐开始，中国经济进入了更高的发展阶段。一般认为此时期是中国经济由上古逐渐转为中世的关键时期。

货币

　唐王朝建立后，迅速出台了自己的铸币政策。武德四年（621年）七月，“废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两”。确立了国家铸币的法币地位。同时，又继承魏晋南北朝时期以绢帛为货币的传统，实行了“钱帛兼行”的货币制度——钱即铜钱，帛则是丝织物的总称，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，实际上是一种以实物货币和金属货币兼而行之的多元的货币制度。唐 *** 不断出台严厉打击私铸和滥铸等的法令，并禁断使用恶钱，但是由于铜钱供应量严重短缺，币值不断上升坚挺，私铸和滥铸有暴利可图，所以成效并不理想。两税法实行以后社会发展中长期存在的一大矛盾，突出表现为钱重物轻即所谓“钱荒”问题的不断恶化。唐朝的GDP在当时的世界为348亿美元,占世界GDP 比重：58%

户口

　户口是封建王朝赋税基础。650年唐朝统计户380万。705年达到615万户，3714万余口。到了开元盛世740年，户841.2871万，口4814.3609万。安史之乱前一年的754年，户达906.9254万，口达5288.0488 万。安史之乱时期760年户193.3174万，其中不课户117.4592万，口1699.0386万，其中不课口1461.9587万。唐朝后期户籍统计和管理混乱废弛，数据难以信任。基本上在三、四百万户。

赋税收入

　唐朝中期780年实行两税法，当年税钱1089万八千余缗，谷215万七千余石。821-824年年均税收3515.1228万贯、石（一贯=一缗），唐后期853年税收下降到925万余缗，其中盐利达278万余。随着唐朝对盐商压迫加剧，直接引发了黄巢起义。

农业

　唐朝农业生产工具又有新的进步。曲辕犁就出现在唐朝。还出现了新的灌溉工具水车和筒车。唐朝前期，仅见于记载的重要水利工程就高达一百六十多项。其中著名的如玉梁渠、绛岩湖、镜湖等。天宝年间，唐朝耕地面积达到八百五十万顷。粮食产量也有提高。天宝八年，官仓存粮达九千六百万石。长安洛阳米价最低时每斗仅十三文，青州、齐州每斗仅五文。唐朝后期，由于人口南移加上土地开垦及大修水利，南方的粮食产量大幅增加。

手工业

唐朝手工业分官营和私营两种。工部是主管官营手工业的最重要部门，直接管理的机构有少府监、将作监、军器监。少府监主管精致手工艺品；将作监主管土木工程的兴建；军器监负责兵器的建造。监下设署、署下设作坊。此外还有铸钱监和冶监等。官营手工业的产品一般不对外销售，只供皇室和衙门消费。工人则分为工匠、刑徒、官奴婢、官户、杂户等。私营手工业较官营手工业比不发达。唐朝前期主要手工业有纺织业、陶瓷业和矿冶业。唐后期，南方手工业大幅进步，特别是丝织业、造船业、造纸业和制茶业。

唐朝的经济为什么这么发达?

贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。唐太宗重视发展生产，减轻人民的劳役赋税；同时注意“戒奢从简”，节制自己的享受欲望。他还下令合并州县，革除“民少吏多”的弊政，有利于减轻人民负担。

经济是衡量一代帝王政绩的最明显的有力杠杆。武则天继承了贞观时期的基本国策，把发展农业生产放在了首位，实行无为而治的经济政策。她在政纲《建言十二事》中把“劝农桑，薄赋徭”列为第一条，并由高宗诏令全国施行。“田畴恳辟，家有余粮”和“为政苛滥，户口流移”成为地方官员升降的标准。武则天还组织北门学士编写了农书《兆人本业》，颁发全国各地，指导农业生产。 这时期的水利事业也有了重大发展。在今天的陕西、河北、河南、山东、湖南、四川、浙江、江苏、甘肃、青海、内蒙古等地，都兴修起了大小不等的水利工程，大的工程流经几省，有的能灌溉田地9万亩之多。 对逃户问题，武则天实行了比较优容的政策，规定逃户返业可以享受免租2年等种种优待。垂拱2年（686），曾下诏免去并州百姓的全部庸、调负担，终身不再交纳。 值得注意的是，武则天统治时期，由于政策的宽容，出现了我国最早的租佃契约关系。敦煌文书有“天授元年，张文信租地契”的记载，这表明武则天时期，封建生产关系发生了深刻的变化。 人口殷茂是封建经济繁荣的重要标志。武则天时期的户口，由唐高宗末年的380万户，增长到中宗即位时的615万户，人口达3714万多，平均年增长率为千分之九点一。在封建社会，这是个很大的数字，人口的增长，既是生产发展的结果，更加速了经济和文化的繁荣。 唐代国家长期统一，社会相对安定，生产力有较大发展,封建经济呈现高度繁荣的局面。 唐代出现了便于耕作的曲辕犁，利于灌溉的水力筒车和牛挽高转筒车，注重兴修水利，扩大了耕地和灌溉面积，提高了粮食亩产量，促进了经济作物的发展。 手工业生产技术的改进和内部分工机制的加强，使这一时期官营和私营手工业都获得了显著发展。唐代创新的花釉瓷、绞釉绞胎瓷、釉下彩绘瓷及三彩釉陶等，以新的工艺技法，展现了唐代陶瓷装饰多样化的特点。出现了利用纬丝显花的纬锦，并逐渐取代了传统的经锦。绞缬、蜡缬、夹缬等印花工艺广泛使用，使唐代丝织品的纹饰色彩更加斑斓。精美富丽的金银器，铸造精良的铜镜等，均显示了唐代手工业发展的成就。 唐代交通发达，商业繁荣。特别是唐中期以后，商业进一步发展。出现了夜市、储蓄和支付钱币的“柜坊 ”、类似汇票的“飞钱”以及“行”的组织等，为宋代封建经济的高度繁荣创造了条件。 唐朝的经济文化

唐朝“贞观之治”和“开元之治”是中国封建社会少有的繁荣昌盛时期。

唐朝封建经济得到高度发展。唐朝推行均田制和租庸调制，有利于缓和阶级矛盾，恢复社会经济。灌溉工具有较大改进，创制了筒车。农具方面的主要成就是发明了曲辕犁。唐朝的丝织品制作技术已相当成熟，产品种类繁多，质地精美。制瓷业生产的青瓷和白瓷具有很高的艺术价值。制陶技术的成就以唐三彩为代表。金银器的制作也十分精美。长安是全国最大的商业城市，同时又是著名的国际性大都市。那时，中外经济交流频繁，唐 *** 在广州设立市舶使，管理对外贸易。两税法的实行，反映了我国封建社会内部经济发展的新情况，为以后历代税制开了先河。 唐朝我国南北统一，疆域辽阔，经济发达，中外文化交流频繁。在此基础上，各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。李春设计建造的赵州桥、雕版印刷术的发明、僧一行测量子午线的长度以及《唐本草》的颁布等成就，都处于世界领先地位。哲学家柳宗元和刘禹锡著书宣传唯物主义思想。刘知几的《史通》和杜佑的《通典》代表了唐朝史学的最高成就。唐诗反映了唐代社会生活的丰富内容，具有完美的艺术形式。李白、杜甫、白居易是唐代三位伟大的诗人。唐代散文有很高成就，书法、绘画、音乐舞蹈等艺术成就突出。 唐朝经济是怎样发展起来的

　1.农 业

　推广铁器牛耕 唐朝的农业迅速发展，其重要原因之一是铁犁牛耕进一步推广。在黄河流域乃至今甘肃、新疆地区，铁犁牛耕已普遍用于农业生产。关于这一情况不仅在文献中有记载，在一些墓葬和敦煌、榆林石窟的众多的壁画“牛耕图”中，都有反映。其中多数为二牛抬杠，用长单直辕犁；少数用一牛耕田，犁有双长直辕，亦有短曲辕。犁均为铁制，多使用犁壁（鐴土）。这时在江南地区也推广牛耕，并使用曲辕犁。（唐）陆龟蒙《耒耜经》中详细记载了江东（今江南）所用曲辕犁的结构和使用功效。曲辕犁比直辕犁轻巧，犁辕上躬，便于深耕；牵引点低，犁架平稳；犁辕缩短，回转方便。这是古代步犁中最先进的类型。惟当时使用此种犁者极少，以用二牛抬杠者为最多。据文献和考古资料证明，这时边疆地区也在推广铁犁牛耕。　兴修水利 唐代的水利事业有很大发展。唐前期见于记载的重要水利工程有一百六十多处。遍布于黄河中下游之南北，南到淮水和长江流域。一般渠塘，可溉田数百顷。如开元时在文水（今属山西）所修甘泉渠等，溉田数千顷。在彭山（今四川眉县）、武陵（今湖南常德）所修堰渠，各溉田一千余顷。　所用灌溉工具也有进步，如辘轳、桔槔、翻车等传统汲水工具，已被普遍使用。此外，还在江南水田地区出现了一些新的灌溉工具，其中主要的有水车和筒车。水车和筒车相似，都是用巨型木轮缚若干木桶或竹筒于轮上，随水流转动，将河水汲至高处水槽中，引入沟渠浇灌。水车在北方也有推广。水碓、水磨、水碾也在广泛的使用。　水利事业的发展，对农业生产的发展和粮食加工都起了重要的作用。　垦田与产量 唐初田地荒芜的很多，后来逐渐垦辟。至天宝年间，许多高山深谷地带也开垦出来，垦田面积达八百五十万顷。粮食亩产量也有增加。天宝八年，官仓存粮达九千六百万石。青州、齐州一带，米价最低时每斗才五文。　2.手工业　唐代的手工业可分为官营和私营。　官营手工业 官营手工业在唐代手工业中占有重要的地位。中央主管官营手工业的最高机构是工部。官营手工业的产品一般不在市场上出售，只供皇室和官府消费。官营手工业中的劳动者有工匠、刑徒、官奴婢、官户、杂户等。官营手工业规模较大，分工较细，又有最好的工匠从事生产，有利于生产的发展和技术的提高。但官营手工业强制性劳动的特点突出，束缚了工匠们的劳动积极性。　私营手工业 私营手工业主要是农村的家庭手工业，其产品在纳税后自用有余时，也在市场上出售。手工业作坊大多集中在城市，有纸坊、毡坊、酒坊、铜坊、染坊、绫锦坊等。有的作坊规模很大，如定州（今河北定县）富豪何明远，“家有绫机五百张”。①由于 *** 征调手工业者到官营作坊服役，私营手工业的发展受到了严重阻碍。　主要手工业部类 唐前期的主要手工业有纺织业、陶瓷业和矿冶业等。　纺织业中以丝织业和麻织业最为重要。丝织品的主要产地仍在今河北、河南一带。主要品种有绢、绫、锦、罗、绮、纱等，花色繁多，图案精美，色彩鲜艳，织造精巧。当时生产的布绝大多数是麻布，麻织品盛产于南方，黄州（今湖北黄冈）的赀布是其中的上品。毛织品主要产于今西北地区。棉织品主要产于高昌（今新疆吐鲁番）和岭南一带。当时棉布称为白叠布，已在内地销售。唐代的印染技术也达到了相当高的水平，夹缬、蜡缬、绞缬等印染方法都广泛流行，印染的花纹十分精美。　陶瓷业在唐代有很大发展，制瓷技术亦有很大进步。越州（治今浙江绍兴）的青瓷类玉类冰，邢州（治今河北邢台）的白瓷类银类雪，昌南镇（今江西景德镇）的青瓷、白瓷，四川大邑的白瓷，都很有名。陶器以唐三彩最为著名。这是一种造型生动、色彩艳丽的铅釉陶器，因主要是青、绿、黄三色，故名三彩。　唐代采矿业比较发达，主要矿产有金、银、铜、铁、锡、铅、矾、水银、朱砂等。铸造业的规模以铸钱业为首。玄宗时， *** 有铸钱炉九十九处，每年铸钱三十二万七千缗。另外还有许多私人盗铸钱。唐代的金属制造加工技术已达到相当高的水平。武则天时曾在洛阳铸造高达一百零五尺的天枢，其下还有周围一百七十尺的铁山。盛唐的一些精美的金银器，采用了铸造、切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺。当时可能已有了手摇脚踏的简单车床。　3.商业与交通　唐前期，随着农业和手工业的发展，商业和交通也迅速发展。　商业与市集 当时的城市仍以政治性城市为主，纯商业性城市极少，但所有政治性城市都在程度不等地迅速增加商业城市的性质。京城长安既是全国的政治中心，又是最大的商业城市。长安城周围七十多里，由宫城、皇城和外郭城等三部分构成。外郭城是居民区和工商业区，共有一百零八坊和东西两市。坊是住宅区，市是工商业区。市内出售货物的店铺称“肆”，经营同类货物的肆集中在同一区域，称“行”。东市有二百二十行，数千肆，四周还有许多为商人存放和批发货物的邸店。西市比东市更繁华，而且外商云集，“胡风”甚盛。当时各大城市和州以及多数县的治所都设有市。在乡村也有定期进行交易的场所，称为“草市”、“墟”或“集”。　国内交通 唐代的交通相当发达。国内陆路交通以长安为中心，东至宋（今河南商丘）、汴（今开封），远达山东半岛；西至岐州（今陕西凤翔）、成都；西北至凉州（今甘肃武威），远通西域；北至太原、范阳（今北京）；南至荆（今湖北江陵）、襄（今襄樊），远达广州。国内水路交通有大运河贯通南北，黄河、淮河、长江与南方的许多河流湖泊形成纵横交错的水道网。国内海运也初具规模，今河北、山东、江苏、浙江、福建、广东、广西等地都有沿海航线。　唐代驿传制度也有很大发展。在水陆交通要道上，大约每三十里设一驿，全国共有驿一千六百四十三所，其中陆驿一千二百九十七所，水驿二百六十所，水陆相兼驿八十六所。陆驿备有马，水驿备有船，以供官吏往来和文书传递。在水陆交通线上，还有私人开设的旅店，接待来往客商，供给食宿和马匹等。　国外交通 唐与国外的交通亦甚发达。主要交通线有西北的陆路和东南沿海的海路。陆路由洛阳、长安经河西走廊、西域，通往中亚、西亚、南亚和欧洲，这就是历史上著名的“丝绸之路”。东南海路从广州、扬州、登州（今山东蓬莱）、楚州（今江苏淮安）、明州（今浙江宁波）等港口可达东南亚各国以及新罗、日本、波斯、大食等国。　唐后期　　　　　　　　　唐后期，南方的造船业很发达。官府经营的造船业规模很大。刘晏曾在扬子县（今江苏扬州）造船二千余艘。民间造的大船也很多，著名的俞大娘航船，载重上万石。从事海外贸易的商船，大者长达二十余丈，载客六、七百人。在荆南一带，还出现了用脚踏动两轮前进的轮船。　唐后期的造纸业比唐前期更为发达，重要产地多在南方。益州的麻纸、浙东的藤纸、韶州的竹笺、宣州的宜纸、扬州的六合笺、临川的滑薄纸等都是著名产品。　制茶业在唐后期有很大发展。茶树的种植遍及南方各地，制茶业具有相当规模。如歙州祁门县有十分之七、八的人以种茶、制茶为业。唐德宗时，开始收茶税，后来茶税成为 *** 的重要税收。宪宗时，仅浮梁一县每年的茶税就有十五万余贯。在制茶业不断发展的情况下，唐人陆羽写了《茶经》一书，记述了茶的性状、品质、产地、采制饮用方法及用具等，这是我国也是世界上第一部论茶专著。　唐后期的商业有很大发展，南方商业的发展尤为显著。长江流域的城市比以前更多，更繁荣。扬州是漕米、海盐、茶叶等的集散地；许多大食、波斯等国的外商在此经营珠宝等奢侈品，商业十分繁荣。益州（今四川成都）是西南的政治、经济中心，西南生产的丝织品、食盐、纸张、瓷器等，多由此运销外地，商业也很繁荣。所以当时谚称“扬一益二”。即扬州居天下第一，益州居第二。洪州（今江西南昌）、鄂州（今湖北武汉）都是长江流域繁荣的城市。苏州、杭州是新兴的商业城市。在沿海，除广州外，泉州和明州也开始成为重要的对外贸易城市。　由于城市和商业的发展，原来住宅区“坊”和商业区“市”被严格分开的旧制度，在扬州等一些城市开始打破，商业活动不再局限于市。在扬州等大城市中出现了夜市，打破了日落闭市的旧制。在一些大城市中还出现了柜坊和飞钱。柜坊经营钱物存付，代人保管钱物，向存钱物者收取一定的柜租、凭书帖或信物支付钱物。这种书帖类似于后世的支票。飞钱又称便换。商人在长安把钱交给某道进奏院（驻京办事处）或某军、某使、某富家，然后带着当事人付给的文券，到目的地凭文券取钱。这种文券类似于后世的汇票。柜坊和飞钱都是商业发展、交易频繁，营业额巨大的产物。此制产生后，减少了支付钱币的麻烦，避免了携带重金走远路的危险，有利于商品经济的发展。　由于商业的发展，唐后期在各州县普遍设置管理商业活动的市令。在农村的交通要道上出现了更多的草市、墟市，这些市定期交易，交易后即散去。其中有些草市、墟布生意兴隆，迁来定居从事交易或谋生活的渐多，就发展成为市镇。 唐朝(129)繁荣(2)